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En estos tiempos, como decía Mark Fisher, el smartphone no es solo un invento más o una mejora tecnológica cualquiera; es, en realidad, un espejo que refleja el sistema en el que vivimos: el capitalismo tardío. Fisher argumentaba que el capitalismo no solo controla la economía, sino que ha llegado a meterse incluso en nuestra manera de imaginar otras formas de vivir. Visto así, el smartphone no es solo una herramienta, es casi como la evidencia física de cómo el sistema influye y limita nuestras percepciones de la realidad. Fig.1 Lyra and the robots By MorkaiArt Lo que parece un dispositivo que simplemente nos conecta con el mundo, es en realidad una especie de trampa. El smartphone nos envuelve en una red continua de vigilancia y autoexplotación. Su presencia en nuestras vidas no es casual, está diseñada para mantenernos dentro de la lógica del capitalismo. Nos hemos acostumbrado tanto a su uso que ya ni siquiera nos imaginamos un día sin él, igual que nos cuesta pensar en una socieda...

El estudio del capitalismo en su evolución contemporánea es esencial para comprender los desafíos actuales que enfrentamos en la lucha por una sociedad más justa y equitativa. En este contexto, la obra de Michel Clouscard, filósofo y sociólogo francés, se destaca por su análisis profundo y crítico del capitalismo liberal-libertario, una forma de neo-capitalismo que comenzó a tomar forma en la década de 1960 y que sigue moldeando nuestras sociedades hasta el día de hoy. Fuente: https://brigittebouzonnie.substack.com/p/michel-clouscard-lideologie-du-desir   El Origen del Neo-Capitalismo según Clouscard Michel Clouscard, nacido en 1928 en Montpinier, Francia, fue un pensador cercano al Partido Comunista Francés. Su obra se centra en la crítica del capitalismo en su versión más moderna, que él denominó "capitalismo de la seducción". Clouscard veía en la combinación del liberalismo económico con una liberalización cultural la base del neo-capitalismo, una estructura que no solo pe...

En este artículo intentaré analizar el fenómeno migratorio desde un punto de vista empírico y materialista la cuestión, así como analizar los discursos que estamos viendo cada vez más normalizados entre la población autóctona del estado Español.  En un segundo artículo analizaré con datos lo que vemos en realidad. Una patera con más de 170 migrantes llega al Puerto de la Restinga de la isla de El Hierro, a 31 de octubre de 2023  | EUROPA PRESS La explicación la comenzaremos a desgranar partiendo desde lo más básico, véase:  El auge de la discursiva heredera del fascismo Los distintos planteamientos y puntos de vista académicos Conclusión Fuentes 1. El auge de la discursiva heredera del fascismo Cada día somos testigos de cómo discursos que evocan una época oscura de nuestra historia reciente logran abrirse paso entre la población. ¿Cuántas veces no hemos escuchado, incluso entre conocidos que antes no estaban politizados, discursos que se califican cada vez más como "de s...

En un mundo caracterizado por la constante conectividad y la búsqueda incesante de productividad, el agotamiento se ha vuelto un compañero omnipresente en nuestras vidas. "La sociedad del cansancio", la obra del filósofo surcoreano Byung-Chul Han, arroja luz sobre este fenómeno y nos invita a cuestionar sus raíces en el sistema económico predominante: el capitalismo. En este artículo, exploraremos las ideas de Han desde una perspectiva marxista, examinando cómo el agotamiento se ha convertido en una herramienta de explotación en la sociedad contemporánea. Fig 1. Portada La sociedad del Cansancio 1. Alienación y Autoexplotación: En la teoría marxista, la alienación se refiere a la desconexión que los trabajadores experimentan con respecto a su propio trabajo debido a la división del trabajo capitalista. Hoy en día, observamos una nueva forma de alienación en la sociedad del cansancio, caracterizada por la autoexplotación voluntaria. La presión constante para estar...

Dominación cultural, hegemonía y el mito del "buen salvaje" son algunos de los temas centrales en el libro Para leer al Pato Donald . En esta obra, Ariel Dorfman y Armand Mattelart exploran cómo las historietas de Disney, lejos de ser simples entretenimientos, esconden mensajes políticos y sociales profundos. A través del análisis de estos cómics, los autores revelan cómo los medios de comunicación, especialmente en países anteriormente colonizados, han difundido un imperialismo cultural disfrazado de inocencia. A lo largo de seis capítulos, Dorfman y Mattelart desentrañan la influencia política que las historietas de Disney, especialmente las del Pato Donald, ejercieron sobre América Latina, con un enfoque particular en el caso de Chile. Portada del libro Para leer al Pato Donald . El primer capítulo del libro examina cómo las historietas de Disney presentan un universo donde las relaciones familiares carecen de complejidad sexual y generacional. Los personajes princip...