Cuestión migratoria y discursos de odio: ¿Cómo podemos analizar el fenómeno desde un punto de vista materialista? (l)
En este artículo intentaré analizar el fenómeno migratorio desde un punto de vista empírico y materialista la cuestión, así como analizar los discursos que estamos viendo cada vez más normalizados entre la población autóctona del estado Español.
En un segundo artículo analizaré con datos lo que vemos en realidad.
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| Una patera con más de 170 migrantes llega al Puerto de la Restinga de la isla de El Hierro, a 31 de octubre de 2023 |
La explicación la comenzaremos a desgranar partiendo desde lo más básico, véase:
- El auge de la discursiva heredera del fascismo
- Los distintos planteamientos y puntos de vista académicos
- Conclusión
- Fuentes
1. El auge de la discursiva heredera del fascismo
Cada día somos testigos de cómo discursos que evocan una época oscura de nuestra historia reciente logran abrirse paso entre la población. ¿Cuántas veces no hemos escuchado, incluso entre conocidos que antes no estaban politizados, discursos que se califican cada vez más como "de sentido común" y que comienzan a normalizarse?
Es necesario detenernos a reflexionar sobre esta cuestión y ofrecer una explicación lógica a estos fenómenos desde un punto de vista materialista, evitando caer en explicaciones metafísicas o en simplificaciones que reducen el problema a "todos son nazis". Como marxistas, nuestro deber es analizar la situación con la máxima rigurosidad científica y atacar la problemática desde la raíz.
Primero, debemos desentrañar cómo opera la retórica fascista en relación con esta problemática.
El neofascismo, y sus formas de infiltrarse en la sociedad, se vuelven cada vez más sofisticados, aunque no dejan de tener un "aire" similar a lo que ya hemos visto en el pasado. La idea de una nación elegida, la supuesta pérdida de cultura, y la instrumentalización de estos conceptos para desviar la atención de problemas más importantes y estructurales, son herramientas que fomentan un nivel creciente de alienación en la población, haciéndola susceptible a discursos simplistas para problemas complejos. Aquí radica la clave del problema.
En tiempos en los que el acceso a la vivienda es cada vez más difícil (por no decir imposible), los precios son cada vez más altos debido a la inflación, y la desigualdad sigue en aumento, las grandes fortunas que financian los principales medios de comunicación promueven y financian discursos destinados a criminalizar a un 13,4% de la población, en un intento de encontrar un chivo expiatorio. De esta manera, las clases más vulnerables dirigen su ira hacia un "enemigo" visible, desviando así la atención de los verdaderos problemas estructurales.
Esencialmente, esta retórica niega la lucha de clases en favor de una homogeneización de la nación. Es un discurso de "nosotros contra ellos", que plantea una especie de guerra santa y desvía la atención del problema real y estructural: el capitalismo.
2. Los distintos planteamientos y puntos de vista académicos
El análisis del resurgimiento de discursos fascistas en la sociedad contemporánea ha generado un amplio abanico de teorías académicas, cada una abordando aspectos fundamentales para comprender las causas y consecuencias de este fenómeno. Estas teorías, que van desde enfoques estructurales hasta interpretaciones culturales y psicosociales, ofrecen diferentes perspectivas sobre cómo y por qué el fascismo vuelve a ganar terreno en el mundo actual.
Desde la perspectiva estructural, se destacan las desigualdades socioeconómicas como el factor crucial que alimenta el neofascismo. La teoría de la estructura de las oportunidades, popularizada por Robert Merton, sugiere que en las sociedades capitalistas, la distribución desigual de los recursos y las oportunidades lleva a que ciertos grupos, especialmente los más desfavorecidos, recurran a medios ilegales para alcanzar el éxito material. En este contexto, la precariedad económica y la falta de movilidad social entre los inmigrantes pueden empujar a estos grupos hacia el crimen organizado como una forma de supervivencia y asimilación, tal como lo demuestran algunos ejemplos históricos en los Estados Unidos. Este enfoque resuena con la idea marxista de que el fascismo es una respuesta de las clases dominantes para mantener el control en tiempos de crisis, utilizando la xenofobia y el ultranacionalismo para desviar el descontento social.
Los enfoques culturales ofrecen otra dimensión importante al análisis, enfocándose en cómo ciertos grupos desarrollan subculturas que legitiman la violencia y el crimen como formas aceptables de comportamiento. Según Wolfgang y Ferracuti, la delincuencia en barrios marginales donde residen inmigrantes no se explica únicamente por la frustración económica, sino por la existencia de una subcultura de violencia que se transmite de generación en generación. Esta teoría subraya la importancia de los valores compartidos y las normas culturales en la perpetuación de comportamientos delictivos, una idea que puede aplicarse al estudio de cómo el fascismo contemporáneo se nutre de subculturas que glorifican la fuerza, la pureza racial y la dominación. No obstante, autores como Sampson y Lauritsen critican esta perspectiva por no considerar suficientemente los factores estructurales y socioeconómicos que también influyen en la conducta delictiva.
Por último, la teoría de la desorganización social, originada en la obra "The Polish Peasant" de Thomas y Znaniecki, postula que la falta de cohesión social y la debilidad de las instituciones comunitarias pueden conducir al aumento de la delincuencia. Según esta teoría, cuando las normas y valores sociales pierden su influencia, especialmente en contextos de alta movilidad poblacional y diversidad cultural, los individuos son más propensos a desviarse de las expectativas colectivas. Este fenómeno puede servir como un paralelismo para entender el auge del fascismo en sociedades donde las instituciones democráticas y los valores pluralistas han sido erosionados por factores como la desigualdad y la falta de integración social. Al igual que en los barrios desorganizados, donde la criminalidad surge en ausencia de cohesión comunitaria, el resurgimiento del fascismo podría interpretarse como una respuesta a la percepción de pérdida de control y estabilidad en un contexto social en crisis.
En conjunto, estos planteamientos teóricos nos proporcionan un marco integral para entender cómo las dinámicas socioeconómicas, culturales y organizacionales interactúan en el fenómeno del neofascismo. Si bien cada enfoque ofrece una visión distinta, todos coinciden en la importancia de abordar este problema desde una perspectiva multidisciplinaria y crítica, reconociendo la complejidad y las múltiples facetas del resurgimiento fascista en la actualidad. Integrar estas perspectivas es esencial para desarrollar estrategias efectivas que combatan la creciente amenaza del fascismo en nuestras sociedades. El análisis del resurgimiento de discursos fascistas en la sociedad contemporánea ha generado un amplio abanico de teorías académicas, cada una abordando aspectos fundamentales para comprender las causas y consecuencias de este fenómeno. Estas teorías, que van desde enfoques estructurales hasta interpretaciones culturales y psicosociales, ofrecen diferentes perspectivas sobre cómo y por qué el fascismo vuelve a ganar terreno en el mundo actual.
3. Conclusión
El resurgimiento de discursos fascistas y su creciente normalización en las sociedades contemporáneas es un fenómeno complejo que requiere un análisis multidimensional. Las diferentes perspectivas académicas –desde la teoría marxista hasta los enfoques psicosociales, políticos e históricos– nos ofrecen herramientas valiosas para entender las causas subyacentes de este fenómeno. La combinación de crisis económicas, la erosión de las instituciones democráticas, y la manipulación del descontento social por parte de las élites, han creado un terreno fértil para la proliferación de ideologías extremistas.
Además, la teoría de la desorganización social subraya la importancia de las instituciones comunitarias y la cohesión social en la prevención de la delincuencia y la desviación hacia ideologías autoritarias. Al igual que la delincuencia florece en contextos de desorganización social y falta de cohesión, el fascismo puede ganar terreno en sociedades donde las estructuras tradicionales han sido debilitadas y las tensiones sociales no han sido adecuadamente canalizadas.
Por tanto, es fundamental abordar este problema desde múltiples frentes, integrando las diversas perspectivas teóricas para desarrollar estrategias que fortalezcan la cohesión social y las instituciones democráticas. Solo a través de un enfoque riguroso y materialista podremos enfrentar eficazmente las amenazas que plantea el neofascismo, promoviendo al mismo tiempo una sociedad más justa, inclusiva y resistente a los embates de la intolerancia y el autoritarismo.
4. Fuentes
- https://www.europapress.es/sociedad/noticia-espana-bate-record-poblacion-2023-48592909-habitantes-134-extranjeros-porcentaje-mas-alto-20240215111946.html#:~:text=Chance-,Espa%C3%B1a%20bate%20r%C3%A9cord%20de%20poblaci%C3%B3n%20en%202023%3A%2048.592.909%20habitantes,extranjeros%2C%20el%20porcentaje%20m%C3%A1s%20alto&text=La%20poblaci%C3%B3n%20espa%C3%B1ola%20ha%20aumentado,m%C3%A1ximo%20de%20la%20serie%20hist%C3%B3rica. - España bate récord de población en 2023: 48.592.909 habitantes con un 13,4% de extranjeros, el porcentaje más alto
- Facha: Como funciona el fascismo y como ha entrado en tu vida - Jason Stanley ISBN: 8417552251
- https://digibuo.uniovi.es/dspace/bitstream/handle/10651/65690/TFG_JorgeEmbilRodriguez.pdf?sequence=4&isAllowed=y#:~:text=Adem%C3%A1s%2C%20el%20incremento%20de%20la,2019%20con%20respecto%20a%202013). - Inmigración y delincuencia: Una mirada sociológica, Jorge Embil Rodríguez
- https://www.eldiario.es/andalucia/novus-orbis/delincuencia-inmigracion-fenomenos-relacion_132_1101852.html - La delincuencia y la inmigración: dos fenómenos sin relación
- https://www.elconfidencial.com/espana/2019-08-19/datos-criminalidad-inmigrantes-espanoles-bulos_2180555/ - Tres gráficos para entender si es verdad que los extranjeros cometen más delitos sexuales
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